听.说

歌词大意为:
经历过几次分手，我才与你相遇。即使这样，如何开始还是觉得好难；但是了解某个人，爱上某个人。如果你是那最后一位，该有多好...像我一样。即使在忙碌的一天中，能暂时听见你的声音，就好像在一起一样，我想，你也感觉到了吧!每天晚上回到家，如果有你在的话，你累透的那颗心，让我拥入怀里。

我会像现在这样爱着你。只有对你，我决不会改变。我所拥有的只有你，我不会动摇。虽然偶尔让你对未来没有信心而感到抱歉。不要忘记我爱你，跟你在一起，是幸福的我。

我放弃全世界期待我去爱的一切。我的心只与你同在，想和你一体，只为珍贵的你。只要你不变，拥有我全部的人就只有你。你已经不是孤独一人，请不要忘记，跟你在一起的，一直是幸福的我。

午夜时分，在与繁重的工作周旋，感谢有你的陪伴；让孤独的我不再因繁多的工作而感到无力。“幸福的我”旋律此起彼落，当中的意思，更像是是我想向你言明的一切。

往往话说到嘴边，却又一骨碌的被咽回下去了。很想很想摆脱，很多很多，过去不成熟的样子；让这一刻的你，在我身边，是那样的安舒。想，自己的脑里，不断涌出千奇百怪的想法；让你的世界，因我的介入，而变得快乐；让过去受伤的你，忘却背后的忧伤。你过去的伤痕，就让我来为你填补吧?好吗?

我的心，一直都在牵挂着你；尽管我一直因太多繁琐的事而忙碌。你的一字一句，我，都努力在牢记；害怕下一刻就失去了你。对不起，我开始摆脱不了没你消息的那一刻；不知道那是不是我对你那一个感觉在萌芽，但我肯定，我想更了解你，过去和现在的你。。。

过去的岁月，你我都走过那青涩的分手岁月；抹掉伤感的过去，我想，和你一起走接下来的路。纵使路途遥远，把你的手交给我吧~再多的挫折、再多的挑战，你不再孤单，因为有我在你身旁陪你。

有那么一刻，emo的夜晚，多么想听一听你的声音；但我还是却步了。因为我紧张得不知要说什么好，担心那一刻的沉默，吓怕了你。

有那么一刻，想就这样的开始编织属于你我的天空。我，依然终止了这一刻的想法；想，给你一生难忘被追求的时光，更给你，更多更多的时间了解，在大家眼中，奇怪的我。

原谅胆怯的我，放下拨打给你的那一个念头；原谅我，如此放缓的进度，因我实在害怕带给你无形中的压力。原谅这一刻透过文字，让你更深一度的了解我，因我的世界，文字与想法便是我的最终形态。

这首歌，仅献给我深爱的你。或许我的文字过于深晦，但这却是我想直接对你说的话...

晚安~这是我每晚都想对你说的话...

息

这一个夜晚

眼皮  说不出的沉重

哪怕多一阵子

眼帘  便  

刷  一声盖了下来

快要干枯的心扉  

盘索着下一刻  急需完成的工作

24/7  依然流动着

并未因着我的劳累而静止    叹息

想  和你聊一聊

依然无可奈何

精神这一个老朋友

却

阻止我进一步的举动

疲惫的夜晚

突然想见一见你

就是那一天

难以忘记的样子

烙印

晚安....

出游记杂想(1)

916，这一个数字排列，对于马来西亚人来说，一点都不陌生。

没错，就是马来西亚成立日了。2012的这一天，和过往的不同，我选择了到全马最为繁忙的都市度过这一天... ...

理由，其实很简单吧~

一则为了参与茨厂街社区艺术计划所主办的活动；二来其实多半是想体验更多更多具人文性质的生活。之前一个月，身处在茨厂街一带工作，但却无法很好的享受简简单单在老社区走动。

不一样的生活，说不上紧迫的脚步，有的是我想细细品尝的味道；可能中途同行的友人，打断了不少细尝的过程。这或许是一个教训吧；不是每个人喜欢回溯从前，感受历史的人文气息。对于他人而言，或许无关痛痒吧；于我，却是何等的悲哀...

距离我们的祖先那时的年代，相差1~2世纪之久，很多人都选择忽略过往的小故事；但他们却不知道，往往这一些小事却是奠定今天大家所奉行的观点或理论。随着历史走廊的发展，主流想法，选择了更多的忽略，忽略自认为是他人门前事的事项，抱着一副“自己都无法照顾好”的心态，前进生命。个人=社会，同时社会也反映着个人；演变下去，大家所不想看到的那一道缄默的墙，悠然而生。

那一天，向友人分享一对从理想走到实践的夫妻；当中她问了我一句，那以后找个相同理想的伴侣不就好咯~这一句话，说真的，真的让我愣了一下；没错固然相同理想的伴侣真的无憾了，曾经的自己，也是这样的想...

随着第一段爱情的终结，让我学到更大的功课。很多时候，伴侣并不需要一同奋斗统一目标，而是相互扶持、依靠，向着自己的目标前进。尽管两者的目标不一，但依然能够相互进入对方的生命里，陪着对方一起走过自己的泪痕。

虽说我是多么期许有那么一个和我一同战斗的伙伴；但，褪下斑驳伤痕的武装，我更期许那一点点的温暖。一个能让我无修饰、无伪装、无压力的空间又或是那一个能让我安怀的人吧...

杂乱的想法，反映着我此刻的情怀吧...很想进一步的发展，但毕竟这是牵连更大的事，更是二人一生的事~顺其自然吧...

会有那么一天的....

停下，还是继续流浪

假期的结束，第五学期的开始。原本这是一个好好筹谋这学期计划的良好时期，而今笔者却在这一个雨夜回忆过去...

想起当初开始创建部落格的原意直到如今，当中的变化更是大有不同。或许人生就是如此，夜里的歌者，依然在这一个雨夜中流浪。那样默默地流浪，逐渐...逐渐...对离别起了不一样的感觉。流浪的休息站，书写着每一段歌者与他人的故事；渐渐折叠成那厚厚一条又一条的彩色布条堆。

有那么一刻，歌者在旅途中遇到良伴，那一个伴随着自己的脚步；想，迈向一同编织星空的愿望。肩并肩、手牵手，单纯的瞻望未来，举步向前；尽管那是无条理、无计划的征途。时间的洗沥，岁月的磨痕，一年、两年....就这样过去了。这一位知己却慢慢...慢慢地放缓了脚步，遇见了她生命旅途中的伴侣，忘了许诺；孤独的歌者，脚步，依然踏着他的征途，只是好似少了另一双足迹，斜线上刻画着没有延续的脚步。

歌者继续流浪...

流浪...远方看见一个耸立在荒野的酒吧!伤感的情绪作怪，那一刻，歌者想借那一宿的醉意，忘却那一个被祝福的知己。夜，很短；歌者却不小心遇上了能共叙前程未来的人。有那么一刻，她的影子，于眼前。模样，却出奇的模糊。宿醉初醒，却忘了付上酒钱；伤了那一个影子，无意，是无可推托的错误。自此，歌者提醒着自己慎行慎言，继续向着那云端迈步。

一年....两年....三年....四年

来到了北方的这一片天空下，这一个休息的据点，确实那样的不同。过往的伤感渐渐被淡化，如今那一个思念的力量，却是矛盾。因着绯闻而选择落脚的地点吗?怀疑自己会否重犯过往莽撞的错误，不想再次伤害...这样的疑虑，伴随着歌者很长很长的一段时间~不想欺骗自己的内心，但歌者却畏缩面对。那一份不安全感，来自，自己多次的责备；更是他人因着歌者过往的错失而生疑。好不容易的承诺，却一而再而三，让她对歌者失去信心；更是辜负了她的等待。那一刻的心，就好像原本好不容易到手，那一个名为“幸福”的风筝，就这样断了

或许，该洒脱些，伴随着感觉游走是那样的轻松，顺其自然~

接下来的旅途，或许停下来，欣赏那散发怡兰香味的花圃吧...就这样，静静地让风伴送我的心声，寄托现下的感觉，盼那一个花香，是歌者继续流浪；不，应该说停下来，止步的园中香气。

曾不解，那一个甘自失翼的天使；今天，这一个夜里的歌者，明白。就在这一刻，夜里的歌者，想，单单为着一人而歌唱，无论白昼或是黑夜...

8月30与31日与你有约

笔者，目前苏丹街一带为茨厂街社区艺术计划工作，为着我国的文化与历史....

国庆日这一段时间，如果放假没事做，与其在家看戏、打机当宅男、宅女的话；不如到茨厂街一带走走，拍拍照...或许这是你唯一一次走访吉隆坡将逝去的历史轨迹~

以下，将是一些活动的细节:

2012默迪卡文化节: 再见吉隆坡
8月31日（五）— 9月1日（六）

同吉隆坡之友一起参与默迪卡祭！
发现吉隆坡独特的文化与历史。
和我们一起探索属于大家的文化遗产与公共空间！

精彩节目：
入住乐安酒店，享用玉壶轩最后一份早点，讲座与交流会，文化遗产导览，短片与电影播放，绘画与摄影展览，音乐和艺术表演，骑自行车游老街。

这也是一次呼吁，呼吁大家来捍卫我们所珍爱，以及历经沧桑的吉隆坡历史街区——精武体育馆，默迪卡体育馆，国家体育馆，还有苏丹街，茨厂街，谐街，罗爷街，
汉泽伯街，包括已成为历史的东姑公园及其它！

在以发展之名将历史古迹摧毁之前，感受这个社区所展现的风采！

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节目表：
所有活动开始和结束地点（除了特别注明）：地点：苏丹街51号

8月31日（五）– 9月1日 （六）
早上7时30分
骑自行车游历史古迹与文化景观
• 骑士们可以在任何地点出发，游览历史古迹与文化景观，拍摄照片，然后在任何
时间于苏丹街51号会合！

早上9时30分 — 中午1时30分
与艺术家，画家和摄影师于老街区拍照、作画。
• 这个环节将由著名艺术家龙田诗与陈俊生主导。所有作品将会在当日展出，及进行艺术家与民众交流。

早上9时30分 — 上午12时
历史街与古迹导览
• 在导游的带领下游览吉隆坡的心脏地带，这是一个难得的机会深入窥探与了解吉隆坡的历史与文化古迹。
语言：中文（星期五与六），中英文（星期六）

古迹门户开放
• 通过影象分享与导览及交流，零距离接触百年文化遗产，感受古迹生命力。
语言：中英双语

－（星期五，六）人境白话剧社
1920年成立，是吉隆坡最早的艺术文化中心之一。作为一间慈善机构，人境以出演中国戏曲与合唱表演来筹获善款。

－（星期五，六）吉隆坡福音堂
这所兄弟教会成立于1889年。1890年，孙中山的老师— 杜南，便将之发展成一所举足轻重的教育中心，至今不间断地为20所不同的教育和慈善团体服务。

－（星期六）陈氏书院宗亲会
成立于1896年，为陈姓血缘性组织。陈氏书院是典型的中国式寺庙建筑物，其墙板上的装饰与雕刻生动的描绘出华族神话和历史故事。

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8月31日

上午12时 — 1时
玉壶轩的美食告别式
• 这间将近百年历史的著名老店，将在8月31日结业。
地点：茨厂街100号A

下午1时 15分— 1时 45分
“社区的过去，现在与未来前景”
• 与武吉免登区国会议员YB 方贵伦对话。

下午2时 — 3时
“地方政府如何审批发展项目？”
• 与Mak Khuin Weng 对话，前八打灵再也市议员，前《星报》记者，现为网络媒
体网络媒体《The Nut Graph》记者，长期关注地方发展议题。

下午3时— 4时15分
“被遗忘的精武山公众历史：体育馆，公园及其社区”*
• 赖启健博士主讲与导览，饶兆颖主持。（中文）
赖启健助理教授任教於新加坡大学建筑系。
建筑与都市设计史博士学位，他的研究领域为东南亚的建筑与艺术史，尤其专精於二
战后马来西亚，新加坡，及印度尼西亚的发展，曾出版［建造墨迪卡：吉隆坡的独立时期
建筑1957-1966］。

下午4时30分— 6时30分
电影分享会 — （1962）**
• 由《120部马来电影》的作者，独立电影制片人Amir Muhammad 推介。

下午4时30分— 6时30分
“城市经历与记忆”－艺术家，摄影师与公众交流会。
• 由龙田诗与陈俊生主持。

晚上8时— 10时
艺术及文化表演
• 由两兴策划，演出者包括人境白话剧社歌咏团，Rahmat Haron，Peter Hassan & Markiza，The Vanilla Boys & Girls, 集体鼓乐 （Drum Circle）, 龙田诗等。

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9月1日

下午2时— 3时15分
“被遗忘的精武山公众历史：体育馆，公园及其社区”*
• 赖启健博士主讲与导览，饶兆颖主持。（英文）

下午3时30分— 4时30分
“吉隆坡的土地征用与发展”
• 黄建明博士主讲。（思大讲师与政治分析家）（英文）

下午4时30分— 6时30分
电影分享会— （2003）***
• 由《120部马来电影》的作者，独立电影制片人，Amir Muhammad 推介。

下午4时30分— 6时30分
“城市经历与记忆”－艺术家，摄影师与公众交流会。
• 由龙田诗与陈俊生主持。

傍晚6时30分— 7时
• 闭幕礼。

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注：
*赖启健博士主讲“被遗忘的精武山历史：体育馆，公园及社区”：
精武山位于巴生河及鹅唛河汇合处－吉隆坡最早发展地带的东边。这里也是三座体育馆的建筑基地，这些建筑见证了一系列把国家带向独立的重大历史事件，同時也做為镀亮二战後的社区及国家之用。

这三座体育馆分别是精武体育馆（1953），默迪卡体育馆（1957）以及国家体育馆（1962）。自建造之後，在山上耸立了五十多年，举办过无数次的文化，社会，休闲和体育活动，如今俨然已成为了整个城市的文化地标。除了这些体育馆之外，在它们之间的默迪卡公园（或名为东姑阿都拉曼公园，1958），早在1937年以来便是城市的绿肺和休闲公园，也是城市最主要的公共开放场所。如今位於湖滨公园内，最初设计用来记载国家独立进程的默迪卡时钟，其原来的位置便是座落在默迪卡公园之内。

这三座体育馆以及默迪卡公园加總起來，强化了精武山的公共空间特性以及公众机构的本质，它的重要意义有如吉隆坡的“卫城”。此次的讲座将会引用原始建筑绘图丶照片丶幻灯片等其他材料，提供一个历史观点，同时将建议持续维护精武山做为公众自由开放空间的本质。

**电影 （1962）：
本片所有镜头皆取景于吉隆坡市。故事讲述一个在妓院长大的女孩尝试逃离魔掌的故事。导演是Salleh Ghani ，由Salmah Ahmad ，Mustapha Maarof 及 Mak Dara主演。

***电影 （2003）：
以俏皮，讽刺的手法拍摄，籍茅草行动为题材， 把我们带到局势绷紧的1987年。导演是Amir Muhammad，由Farish A. Noor, Jo Kukathas, Rashid Salleh，以及Low Ngai Yuen等。

除此之外，大家想在国庆前干净一番，请于8月30日晚上10时抵达dataran merdeka水池旁一起共度倒数国庆...

欢庆独立日的澎湃心情

这一篇文章，仅献给马来西亚亲爱的国民们，以庆祝马来西亚独立日。

2012年8月29日晚上9时34分，距离我国人民欢庆独立日还有约两天之久。在欢庆的同时，让我们先回顾一下我国马来西亚自独立以来的点点滴滴……

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喂，难道这是一个欺骗各位看官的部落格?马来西亚成立了55年之“久”，哪里能够用“?”用这一个符号来形容这一个KPI率颇高的国家呢,简直岂有此理。说到这，就会有一些只认为学贯全马的国民，群起叫嚣；这当中包括经常高调问政的马仔、举剑捍卫马来西亚的人民、硬不起来的真正人民代表，还有他们领袖连续被踢都不肯下台的大国人民。

新闻自由“绝对”开放的我国，在媒体没被打压的情况底下，大致上我国历史所刻画的，是相对的伟大。当中，政府领袖如何带领人民迈向国家独立、如何成立马来西亚、发展马来西亚直至今日一诺千金的达到了如此成功的马来西亚。看到这，相信大家是绝对的欣慰。

在经改良北京填鸭方式融合能够媲美于西方国家高水准的教育制度，这一种贯通中西的教育模式，说到这，笔者与一众国家领袖不禁自豪起来。为什么呢?因为在这一种教育模式的体制底下，完完全全的达到了不知道是第几任首相的改革方针，那便是从农业国转向成为工业国。说到这，又有问题了；虽然说马来西亚各大城市与母都的工业区域相对来说是颇多，但明明就还不至于成为工业国啊。因为马来西亚主要的资金来源，依然是依靠国家石油及农业资源。

那到底又是什么缘故呢?且让我，娓娓道来吧~

融合了中西教育体系的模式，KPI指数是毋庸置疑的；这一个体制之下，生产出绝对足够媲美他国的机械专才。但，这一种专才只限于一个模式，是不容易被改变的；问你死不……

回到正体，纵观大家脑海当中的我国建国历史，其实并不多；一些仍然求学的学生自然能一字不漏的说出我国各大历史事件与林林种种历史教科书的课程内容。说到已经染足社会的国民呢，却是一知半解；有者还会告诉你已经自毕业的那一天，已还回给老师/学校了（笔者同样如此）。

但，笔者要说的正是以上这两者所理解、所知晓的马国历史确实绝对绝对的不完全。因为忧国忧民的我国领袖，担心国家会出现如513事件、或是任何动乱；所以在历史的足迹上作了小小的功夫。所有触及宗族之间相对矛盾的地方，一律盖上XX;所有触及政治化的醒觉运动，一律用水枪与催泪弹，用烟与水浇醒大家的脑袋。这当中包括，删除Hang Tuah这一位捍卫马六甲海峡、带领马六甲进入黄金时期的英雄（其原因因为其矛盾的血脉因素）。

另外，真正让这一切步入死胡同的，便是那考你有没有道德的科目。天啊，个人道德，尽然能用笔墨所能衡量的…除了用“无言”二字，我想不到更好贴切的字眼了，非常抱歉。

一个发展中的国家，政策相对的伸缩性是必然的；但朝令夕改却是要不得的。更要命的便是各个人民代表，所说的是全然的对立和矛盾的。一者宣布成功批准xXx政策，另一者却说有待商讨，说到这，我国人民亦司空见惯了吧。除了政策上的胡乱改动、草率议决，我国的司法机构同样的伸缩性，各位看官，千万千万不要相信港剧里头名言，“法律底下，人人平等”啊；因为这不符合我国国情。就以近期所发生保龄球国手一案，犯案者前途一片光明可以被豁免牢狱之灾，只需金钱赔偿即可。怎样，各位犯案者，还不去锻炼好你们的体魄啊?

于此，让我们发挥小小的想象力。将来打劫银行的会是代表国家的神枪手、抢匪会是田径选手等，一众运动高手；马来西亚想不称霸世界，也难啦…

踏入55周年的马来西亚的我们，到底要以什么心态来活着，甚至迈步未来呢?

忐忑、字典里决不放弃的改革、还是预备离开…

呐喊背后，你的行动又会是什么呢?说说就好，面对现实，接受现实吗?

马来西亚的你和我，共勉之~

初体验

就是这一天，我不小心上了报；但不是主流媒体，因为主流媒体不敢报。

找到我了吗?xD

这一天，体验了许多许多；

看见最愚蠢的作答方式，

看见一直被忽略的声音；总认为声援就好，又或是在facebook按几个like或share...其实并不然，唯有行动，独权的才会正视这微弱的声音；唯有站出来，大家才看见所受到的压迫。

现实就这样的啦!这一个说法，又怎样；不要忘记你的祖先也是这样走过来，你才有今天...

就是要

~明知不可为，而为之~

马路如虎口

相信这个标题浅而易懂吧!很早之前便有写这一相关课题的想法了，但老是让自己的惰性得胜了。再一次有写这个标题的想法，应该归功于xxx(用别名比较好吧；要不然就变相宣传或会被误会说坏话，嘻嘻)，就称呼她为小熊姐姐或豆腐妹妹吧（就是你啦!我没说你坏话啊~只是这一个称呼和“拖车姐”有点类似之外，没其他意思的xD）

好吧，没意义的话少说为妙。今天要谈的便是，我们从小到大，总挂在嘴边的一句"马路入虎口"。至少到今天，我依然这样教我家的孩子。有一天，我如是的劝勉一班入世未深的小弟弟小妹妹；当中有个人就说，如果说马路入虎口，那是不是不要走马路更好，随时会被老虎吃了的喔。还真的有点佩服今天举一反三的孩子，可悲将会被教育搞垮!当然，我这老油条也不是省油的灯啦；于是，我便教这一位聪明的孩子多一句俗语，那便是，“不入虎穴，焉得虎子”。这句应该不用解释了吧!我要说的，便是，纵然我们都知道前方很多未知数，又或是我们很明确的知道，这一条路惊险万分；但，倘若不承担一定的风险，我们是无法学到未来如何成功的避开这一些几近相似的问题。*注：这一句，特别想向橙姐姐说的...

回到正题，要谈“马路入虎口”，首先我们就得理清什么是“马路”。整合左传、老舍的论述与百度大众编辑者的看法，马路，意即古时可以供马驰行的大路；而现代所指的，便是城市或是乡间供车马行走宽阔平坦的道路。说到这里，马路入虎口当中的涵义，接近呼之欲出了。

就古代而言，因当时英国还未工业崛起之余，外国技术同样不完全传入中国；所以，老百姓的交通工具多以牛马等能够承载人民的动物作为交通工具。在当时越过马路是极度需要被小心看待的，原因在于：其一，动物组成的交通工具难以控制，不是说刹车就能刹车的；越过马路时，一不留心便sayonara咯；其二，动物是有情绪的。就算操纵马车或被称为“马夫”的拥有高手级数的骑乘技术，也无法完全估计得到哪怕下一刻这一匹马会突然发飙暴走。显然，当时的路人得小心翼翼，以免成为马下英魂。

接下来，就谈谈现代而言的“马路”吧!当然，“马路入虎口”以古代而言的论述就不能成立了。所以，我们得好好的检讨、反思这一个俗语是否依然可用。在我的立场底下，我认为依然可取。

为什么呢?

固然，自英国工业时代的崛起，机械式的交通工具逐渐取代以牛马作为劳力的交通工具；相对来说，从动物的未知情绪与难以控制的脾性来看，机械式的交通工具容易控制，而且就算出现故障，也不至于让人觉得有切身危险的感觉。

很可惜的，随着时代洪流的变迁，人类的生活渐渐的被复杂化。周遭生活的种种，从过往的朴素，慢慢走向先进、繁华的样式了。国富论、共产主义、资本主义类似的理论，都偏向于向金钱或物质价值看齐的理论。人们，向往除富足之外的价值，如快感、舒适这一种而外的需要。

从现今社会问题来看，就马来西亚社会而言，Mat Rempit的社会问题，日渐严重。试想象，在一个夜晚寂静无人的马路上，原能够悠哉游哉的在马路上闲逛；却变得惊险万分。随时一个不留意，就被呼啸而过的Mat Rempit碾伤或撞伤。

另外，生活的安舒，同时也让人们不会去在意醉酒的后果。难得10年见一次的聚会，就难以顾忌一些平时会避忌的问题，如醉酒驾驶之类的问题。其三，现今社会生活运作模式，分秒必争来往；让每个人忘了在这一条马路上，除了骑乘者，还是有路人的。到这，也只能说，可怜的路人啊~

文章来到末端了，在此就好好祝愿大家路上平安、一路顺风啦~

无题

冰冻的咖啡

在这一个炎热的

午后

显得有点格格不入

原本  闷闷的我

该躺在沙发上睡个

偷得浮生半日闲得午觉

却  静静地

享受这一杯再普通不过的咖啡

咖啡因

潜化地作祟

七色光芒照在地上的那一刻

显得孤独

再多的忙碌

再多的胡思乱想

也是  徒然

手机搁置在一旁

转啊  转啊

希望

我说  希望

信息铃声的响起

想另一方的妳

却还是想不到一个再好的借口

曾有意无意的试探

相信妳也深刻奇怪吧

但

我 依然担心

是

下一个救生圈吗

还是

另一个

寂寞时才会酌饮的咖啡

想给自己再多的时间

细细的  思虑

却

按耐不了

想  拿起那搁置在一旁的手机

拨电给妳

结果

我  依然是我

而

妳  依然是那一个你

我们的世界

还是两条平行线

从未

从未在当中

发现对方

雅典和耶路撒冷的学习(一)

怎么说呢?哈哈，结束了为期两个星期的神学课程加上月前的游戏激励营后，我想，也得写下些感言或是回忆出来吧~为着这一连串的课程、脑袋瓜的争战，做一个小小的总结也是一个起点的第一步。

首先呢，从游戏激励营开始说起吧!抱着玩个够的心态坐上承载大家满满轻松与愉快的巴士出发，好不容易的，靠着GPS的带领才抵达目的地。虽说的整个营会的进行得有些缺陷，但因着自上帝来的爱就不谈一些细节啦~针对营会的内容嘛，应该说这是我常耳闻的游戏内容；因为现今大部分激励营大致上没差，但这是我第一次参与基督徒的激励营。与过往参与的营会便相差多了。身居其中，感受到满满的爱；虽说大家被分成几组，但我还是很享受大家一同吃饭、洗碗的时间。真的颇像一家人的，只可惜，当中有大部分的学长已经毕业了!还蛮伤心的，只怪自己之前的几个学期都在其他乱七八糟的事情，而忽略了那一家人的爱...我要用我的文字，满满的记载与他们的回忆；因为自身少拍照的缘故，有也只是自己38跑去掺埋一份拍的。故，在我手上，是没几张和大家的合照，唉~可惜啦...


感性的话，暂且放下!营会有些细节上的出错，我想，我应该澄清的，或再一次提醒吧~关于“爱”的那一个环节，我想，有些亲爱的弟兄姐妹没受到本公子的4号爱（即牺牲的爱，或身体动作为拥抱的爱）会有些失望吧，嘻嘻xP
我想说的便是，固然要给大家满满的4号爱，对于我而言，简直没难度啦~但，我觉得我可以给的，不单单只是拥抱过后就算了的爱，而是每一种爱，都能够我对你表达的满分爱了。以下是我对4种爱的诠释：


1号爱：真诚的爱吧（也忘了这一个名词了）；身体语言为定睛看着你。这就代表，我想更进一步的了解你；因为总觉得你好像不够放的说xD

2号爱：管教的爱啦；身体语言为撇开脸不看你。这也是曾令有位姐妹伤心的一个举动（Eih，你看到这边不要恨我啊，哈哈）。希望以下的解释能够令你满意=)这管教的爱呢，不是我随随便便能给的咯；我给这爱的对象，通常都有一定的关系了；然后知道在我身上，有些东西教得到他/她，所以才给的。当然我也知道我自己很渺小，知道的也很有限，但我会尽我所能将我所知道的，只要我认为你有需要，便会让你知道、知晓。Erm,在我脑海里，能得到这一份爱的人不多，因为我对于教导的对象的条件还蛮苛刻的。Arh,我不是自满，只是不想热脸贴在他人的冷屁股而已。

3号爱:好像是握手的爱呱；身体语言当然是相互握手啦。这就代表，我连你的名字也不知道，嘻嘻~抱歉啦xP

4号爱：牺牲的爱；不用多说，这是一个拥抱的感谢，我个人认为啦!这代表，在你身上，我感受到满满的爱、感谢你的付出等等吧...


先在这一个环节上，作个总结。固然有些人身上应该给的爱是更多更多的爱；但，我还是很龟毛的给了，我自我衡量为首要的爱啦xD


接下来，得说说让我印象最为深刻的一环了。就是类似枕头谈的环节，名字好像是叫“聆听”吧!对于我而言，这一个环节，蛮适合我的。那是一个锻炼我聆听耐性，也是让我抒发内心感觉的一环。很多时候，我总等不及他人的话完毕，便插上一嘴，说个不停；这是我得好好学习的功课。乖乖的听完，消化完，倘若需要我的意见，我再发表也不迟吧。


其二，因为自己不断的把自己所承受的埋在心中，很多时候跌倒了，也只能独自“情绪化”，过后再自己爬起来。这就是我。大家总说有什么事就说出来一起分担什么的，就我个人过往领受到的是，听了就算，又或是聆听的当儿，做些有的没的；让我开始觉得其实大家也没甚要听。我这个人呢,说话时，很看重大家的反应；倘若没甚反应或让我感到些许的不妥时，我便会识做的（察言观色=这一套功夫，是我自社会大染缸里学会的）。


在结束以前，有一点我也应该提一提的，那便是在营会结束后，出外游玩中出现的小插曲。无论是游戏激励营当中，学了什么功课也好；去到现实生活，还是得真正的运用到。关于人与人之间联系的这一门功课，不是说“不同”便能够做好的。


个人觉得（当然我敢肯定，这绝对是我主观的看法；应该说没人敢说他的说法是绝对的客观啦）。当我们说“不同”的当儿，不是说了就算；而是在这一个时候，得好好的思考是你在想他人因与你不同，你才选择"干忍"；还是在这个时候，得好好反省，是不是你做了些什么和你能够做些什么，避免未来相同情况发生呢!


不敢断言，我说的是绝对的真理；因为我只是提供了大家一个好好反省、思考的平台。没有绝对的看法，但有绝对的真理。我们能做些什么，只有不断探讨真理，验证自己认为是真理的“真理”，从中寻找自己能够站稳的立场。没有人能够审判我们，唯有那一天的来临，那高坐在上的...

待续....